ヨーロッパ文化演習VI
埼玉大学教養学部ヨーロッパ文化演習VI（2012年度後期 金曜5限）
ホロコーストの表象をめぐって――ディディ=ユベルマン『イメージ、それでもなお』を読む
担当講師：小澤京子
目的など 日程 文献・映像
【ゼミの目的】
1）20世紀の思想にとって最もクリティカルであり、今なお議論され続けている「ホロコーストの表象」というテーマについて、問題の所在と言説史を理解する
2）「イメージ」をめぐる思考と言説に触れる
3）上記を通じて、私たちを取り巻く状況（社会、文化、制度）から「問い」を発見し、それを分析・考察するための「道具」と「方法論」を習得する。
【ゼミの進め方】
1）担当教員による解説、テーマ設定
・『イメージ、それでもなお』の位置づけ：何が問題なのか
2）発表担当者を決めて文献を講読。
発表者は①担当部分の要旨をまとめ、②本文中で触れられている固有名詞や書物・理論、作品も可能な限りで調べた上で、③自分なりの意見や批評、疑問点を明らかにし、①〜③までをまとめたレジュメを作成すること。
3）全員でのディスカッション
【成績評価】
授業中の発表50％、期末レポート50パーセント（レポートの字数、期限は後ほど告知）
←一人2回の発表分担となるため、期末レポートは免除or簡単なメモに変更？
【日程】
1）10月5日
イントロダクション（担当教員）
2）10月12日
分担決定、クロード・ランズマン『ショアー』／ゴダール『映画史』（担当教員）→レジュメ＋α（webページ）
3）10月19日
ディディ=ユベルマン企画「アトラス」展について＋「収容所の記憶」展論点整理（担当教員）→レジュメ（PDF）
4）10月26日
学生発表「地獄からもぎ取られた四枚のフィルムの切れ端」＋「想像不可能なものすべてに逆らって」
レジュメのリンク https://skydrive.live.com/view.aspx?resid=B388270C520E0D21!111&app=Word
5）11月2日
学生発表「歴史の目の只中で」
6）11月9日
学生発表「似たもの、似ざるもの、生き残るもの」
7）11月16日
いくつかの参考文献との比較（担当教員）
8）11月30日
いくつかの参考文献との比較II（担当教員） 臨時休講
9）12月7日
学生発表「イメージ＝事実あるいはイメージ＝フェティッシュ」
レジュメのリンクhttps://skydrive.live.com/?cid=b388270c520e0d21&id=B388270C520E0D21!132
補足：http://d.hatena.ne.jp/nowherezen/20121207/1354871957
10）12月14日
学生発表「イメージ＝アルシーヴあるいはイメージ＝外観」
11）12月21日
学生発表「イメージ＝モンタージュあるいはイメージ＝嘘」
12）1月11日
学生発表「似ているイメージあるいは見せかけのイメージ」
13）1月18日
『イメージ、それでもなお』に関する総合討議
14）1月25日
モンタージュ、ムネモシュネ・アトラス（担当教員）→レジュメ（PDF）
15）2月１日
モニュメント、ミュージアムと記憶の問題（担当教員）→レジュメ（PDF）
*学生作成のレジュメについては、当ウェブサイト上での公開を希望したもののみを掲載。
【いろいろな前提】
第Ⅰ部：「収容所の記憶」展カタログに寄せられた文章がベース
第Ⅱ部：「収容所の記憶」展を批判する一派（esp.ヴァジュマンの論考「写真的信仰について」）への反駁
・ジョルジュ・ディディ=ユベルマン（Georges Didi-Huberman, 1953年- ）：フランスの美術史家・美術批評家。「作家」や「芸術作品」、「実証的な歴史的事実」という概念に依拠する従来の美術史研究を脱構築し、「イメージの人類学」、「歴史記述におけるアナクロニスム（時系列の転倒・同期性）、「徴候としてのイメージ」といったアプローチを提起する。思考のバックグラウンドには、精神分析や哲学・現代思想がある。
【文献】
☆講義で扱うもの
・ジョルジュ・ディディ=ユベルマン『イメージ、それでもなお：アウシュヴィッツからもぎ取られた四枚の写真』橋本一径訳、平凡社、2006年。（教養共５Ｆ英語）
・原著Georges Didi-Huberman, Images malgré tout, Paris: Minuit, 2003.（閲覧室234.07:D）
・ジェラール・ヴァイクマン「写真的信仰について」橋本一径訳、『月刊百科』526-529号、2006年。
・「収容所の記憶」展カタログ Mémoire des Camps, Marval, 2001.
☆ディディ=ユベルマンのその他の著作（上掲書と関連のあるもの）
・Georges Didi-Huberman, L'oeil de l'histoire : Tome 3, Atlas ou le gai savoir inquiet, Paris: Minuit, 2011.（閲覧室701:D）英訳あり（展覧会カタログAtlas: How to Carry the World on One’s Back ?所収）、邦訳未刊。
・ディディ=ユベルマン『残存するイメージ――アビ・ヴァールブルクによる美術史と幽霊たちの時間』竹内孝宏・水野千依訳、人文書院、2005年。（閲覧室702.01:D）
[2012/11/15]GDH著作一覧はこちら→https://baby-alone.web.wox.cc/pages/seminar2012aw_gdh_works.html
☆参考文献：
・今橋映子『フォト・リテラシ――報道写真と読む倫理』中公新書、2008年。（文庫新書070.1:I）
・平倉圭『ゴダール的方法』インスクリプト、2010年。（閲覧室778.2:H）
・ジョルジョ・アガンベン『アウシュヴィッツの残りのもの――アルシーヴと証人』上村忠男・廣石正和訳、月曜社、2001年。（閲覧室234:A）
・ソール・フリードランダー編『アウシュヴィッツと表象の限界』上村忠男他訳、未來社、1994年。（埼大図書館には所蔵無）
・鵜飼哲・高橋哲哉編『『ショアー』の衝撃』未來社、1995年。（埼大図書館には所蔵無）
・アライダ・アスマン『想起の空間――文化的記憶の形態と変遷』安川晴基訳、水声社、2007年。（教育機構棟902:A）
・カルロ・ギンズブルク『歴史・レトリック・立証』上村忠男訳、2001年。（閲覧室204:G）
・ジル・ドゥルーズ『シネマ』全2巻、宇野邦一他訳、法政大学出版局、2006-2008年。（閲覧室778.01:D）
・ジャン=ポール・サルトル『サルトル全集 第12巻 想像力の問題』平井啓之訳、人文書院、1954年。（書庫958:cS25:1-12）
・ジークフリート・クラカウアー『カリガリからヒトラーへ』丸尾定訳、みすず書房、1995年。（書庫778.2:cK89c）
・ショシャナ・フェルマン『声の回帰──クロード・ランズマンの『ショアー』』上野成利・ 細見和之訳、太田出版、1995年。（埼大図書館には所蔵無）［2012/10/11追加］
・ジェフリー・ハートマン「破壊の書」末廣幹訳、『批評空間』第II期・第4号、1995年。（埼大図書館には所蔵無）［2012/10/11追加］
・ジャック・ランシエール『イメージの運命』堀潤之訳、平凡社、2010年（第5章：表象不可能なものがあるのかどうか）。（教養学部棟研究室701.1:R） ［2012/11/01追加］
・香川檀『想起のかたち──記憶アートの歴史意識』水声社、2012年。（11月30日刊行）［2012/12/19追加］
【映像】
・クロード・ランズマン監督『ショアー』1985年。
・ジャン=リュック・ゴダール監督『映画史（Histoire(s) du cinéma）』1988-1998年。
・スティーヴン・スピルバーグ監督『シンドラーのリスト』1993年。
・アラン・レネ監督『夜と霧』1955年。
【参考URL】
・表象文化論学会ニューズレター『REPRE』03号（2007年）新刊紹介
ジョルジュ・ディディ＝ユベルマン『イメージ、それでもなお アウシュヴィッツからもぎ取られた四枚の写真』橋本一径（訳）、平凡社、2006年08月[2012.10.05閲覧]
↑訳者の橋本一径氏自身による紹介文。この著作の賭金と、今後議論されるべき課題が簡潔にまとめられている。
【固有名詞・重要概念など】（今後追加・編集予定）
・プリーモ・レーヴィ
・ジョルジョ・アガンベン（『アウシュヴィッツの残りのもの』／『人権の彼方に――政治哲学ノート』）
・ハンナ・アーレント（「社会科学のテクニックと強制収容所の研究」『アーレント政治思想集成2』）
・クロード・ランズマン（ドキュメンタリー映画『ショアー』）
・ヨッヘン・ゲルツ（《ダッハウ・プロジェクト》、《反人種差別モニュメント》）
c.f.カウンター・モニュメントについて：http://www.goethe.de/kue/arc/dos/dos/zdk/ja204638.htm（パウル・ヅィールによるエッセイ、ゲーテ・インスティチュートのサイト）
・ジェラール・ヴァイクマン（ヴァジュマン）
・モーリス・ブランショ
・ジョルジュ・バタイユ「死刑執行人と犠牲者に関するいくつかの考察」『ジョルジュ・バタイユ著作集第14巻 戦争／政治／実存』／「サルトル」（邦訳無し）
・フィリップ・ミュラー：アウシュヴィッツのゾンダーコマンド。『ショアー』に登場する証人の一人。
・イメージの事後性（ディディ=ユベルマンの提起する概念 c.f. 『残存するイメージ』）
・ヴァルター・ベンヤミン「歴史の概念について〔歴史哲学テーゼ〕」（ちくま学芸文庫『ベンヤミン・コレクション１』所収のものは、DHの引用元とは言語・ヴァージョンが異なる）
・アネット・ヴィヴィオルカ：フランスの歴史学者、フランス国立科学研究所（CNRS）研究主任、20世紀のユダヤ人を巡る歴史、ホロコースト研究が専門。父方がポーランド系ユダヤ人。
・ツヴェタン・トドロフ（『極限に面して――強制収容所考』）
・エリザベット・パニュ
・ジャック・ラカン
・アラン・レネ（『夜と霧』）
・ラウル・ヒルバーグ
・クレマン・シェルー「収容所の記憶」展、2001年
・ジャック・マンデルボーム
・バービー・ゼライザー
・ピエール・ヴィダル=ナケ
・イルセン・アブー
・指標性（パースのいうインデックス）
・バルトの「それはかつてあった」
・オクターヴ・マンノーニ（フェティシズム「分かっている、しかしやはり」）
・ジークムント・フロイト
・スーザン・ソンタグ
・強制収容所（ダッハウ）、絶滅収容所（トレブリンカ）
・セルジュ・ダネー（ヴァジュマンの論文中に登場、『夜と霧』を観る）
・ジェームズ・モル監督『最後の日々』1998年
・スティーヴン・スピルバーグ（『シンドラーのリスト』）
・ジャン=ジャック・デルフール（ランズマンの擁護者）
・ミシェル・ド・セルトー（『歴史のエクリチュール』）
・ジャック・デリダ（『アルシーヴの病』）
・アビ・ヴァールブルク
・アルフレッド・ファルジュ（『アルシーヴの趣味／味覚』）
・マルク・ブロック
・カルロ・ギンズブルク
・ヘイドン・ホワイト
・ジャン=フランソワ・リオタール
・ジャン=ピエール・ヴェルナン
・シャルル・ボードレール（想像力の定義）
・クロード・レヴィ=ストロース
・フェルディナン・ド・ソシュール（意味作用による差異化）
・ジャック・カロ／ゴヤ／ピカソ／ミロ／フォートリエ／スチシェミンスキ／ゲアハルト・リヒター
・セルジュ・ダネー
・ジャック・リヴェット
・ブレヒト（批判的時間）
・マルセル・オルフュス（『哀しみと憐れみ』）
・エイゼンシュテイン
・アルフレッド・ヒッチコック
・ロベール・ブレッソン
・ジョルジュ・サドゥール（モンタージュ＝嘘）
・ジャック・ランシエール
・ジョット《ノリ・メ・タンゲレ》／アンドレア・ピサーノ／パウル・クレー《新しい天使》／ブニュエル「破壊の天使」
・ジャン=リュック・ナンシー
・ゲルショム・ショーレム
・エルンスト・ブロッホ
・カール・レーヴィト
・ジークフリート・クラカウアー（映画を通じナチズムが大衆的現象であることを分析）
・カール・アインシュタイン：美術史家、『黒人彫刻』、『２０世紀の芸術』の著作あり。バタイユによる『ドキュマン』誌にも協力・関与。
・ミリアム・ルヴォー=ダロンヌ：『政治の衰退：共通の場の生成論』、「記憶は他者を追い払うべきか？」「収容所の証明のために：似たものの想像力」『脆弱な人間性』
ホロコーストの表象をめぐって――ディディ=ユベルマン『イメージ、それでもなお』を読む
担当講師：小澤京子
目的など 日程 文献・映像
【ゼミの目的】
1）20世紀の思想にとって最もクリティカルであり、今なお議論され続けている「ホロコーストの表象」というテーマについて、問題の所在と言説史を理解する
2）「イメージ」をめぐる思考と言説に触れる
3）上記を通じて、私たちを取り巻く状況（社会、文化、制度）から「問い」を発見し、それを分析・考察するための「道具」と「方法論」を習得する。
【ゼミの進め方】
1）担当教員による解説、テーマ設定
・『イメージ、それでもなお』の位置づけ：何が問題なのか
2）発表担当者を決めて文献を講読。
発表者は①担当部分の要旨をまとめ、②本文中で触れられている固有名詞や書物・理論、作品も可能な限りで調べた上で、③自分なりの意見や批評、疑問点を明らかにし、①〜③までをまとめたレジュメを作成すること。
3）全員でのディスカッション
【成績評価】
授業中の発表50％、期末レポート50パーセント（レポートの字数、期限は後ほど告知）
←一人2回の発表分担となるため、期末レポートは免除or簡単なメモに変更？
【日程】
1）10月5日
イントロダクション（担当教員）
2）10月12日
分担決定、クロード・ランズマン『ショアー』／ゴダール『映画史』（担当教員）→レジュメ＋α（webページ）
3）10月19日
ディディ=ユベルマン企画「アトラス」展について＋「収容所の記憶」展論点整理（担当教員）→レジュメ（PDF）
4）10月26日
学生発表「地獄からもぎ取られた四枚のフィルムの切れ端」＋「想像不可能なものすべてに逆らって」
レジュメのリンク https://skydrive.live.com/view.aspx?resid=B388270C520E0D21!111&app=Word
5）11月2日
学生発表「歴史の目の只中で」
6）11月9日
学生発表「似たもの、似ざるもの、生き残るもの」
7）11月16日
いくつかの参考文献との比較（担当教員）
9）12月7日
学生発表「イメージ＝事実あるいはイメージ＝フェティッシュ」
レジュメのリンクhttps://skydrive.live.com/?cid=b388270c520e0d21&id=B388270C520E0D21!132
補足：http://d.hatena.ne.jp/nowherezen/20121207/1354871957
10）12月14日
学生発表「イメージ＝アルシーヴあるいはイメージ＝外観」
11）12月21日
学生発表「イメージ＝モンタージュあるいはイメージ＝嘘」
12）1月11日
学生発表「似ているイメージあるいは見せかけのイメージ」
13）1月18日
『イメージ、それでもなお』に関する総合討議
14）1月25日
モンタージュ、ムネモシュネ・アトラス（担当教員）→レジュメ（PDF）
15）2月１日
モニュメント、ミュージアムと記憶の問題（担当教員）→レジュメ（PDF）
*学生作成のレジュメについては、当ウェブサイト上での公開を希望したもののみを掲載。
【いろいろな前提】
第Ⅰ部：「収容所の記憶」展カタログに寄せられた文章がベース
第Ⅱ部：「収容所の記憶」展を批判する一派（esp.ヴァジュマンの論考「写真的信仰について」）への反駁
・ジョルジュ・ディディ=ユベルマン（Georges Didi-Huberman, 1953年- ）：フランスの美術史家・美術批評家。「作家」や「芸術作品」、「実証的な歴史的事実」という概念に依拠する従来の美術史研究を脱構築し、「イメージの人類学」、「歴史記述におけるアナクロニスム（時系列の転倒・同期性）、「徴候としてのイメージ」といったアプローチを提起する。思考のバックグラウンドには、精神分析や哲学・現代思想がある。
【文献】
☆講義で扱うもの
・ジョルジュ・ディディ=ユベルマン『イメージ、それでもなお：アウシュヴィッツからもぎ取られた四枚の写真』橋本一径訳、平凡社、2006年。（教養共５Ｆ英語）
・原著Georges Didi-Huberman, Images malgré tout, Paris: Minuit, 2003.（閲覧室234.07:D）
・ジェラール・ヴァイクマン「写真的信仰について」橋本一径訳、『月刊百科』526-529号、2006年。
・「収容所の記憶」展カタログ Mémoire des Camps, Marval, 2001.
☆ディディ=ユベルマンのその他の著作（上掲書と関連のあるもの）
・Georges Didi-Huberman, L'oeil de l'histoire : Tome 3, Atlas ou le gai savoir inquiet, Paris: Minuit, 2011.（閲覧室701:D）英訳あり（展覧会カタログAtlas: How to Carry the World on One’s Back ?所収）、邦訳未刊。
・ディディ=ユベルマン『残存するイメージ――アビ・ヴァールブルクによる美術史と幽霊たちの時間』竹内孝宏・水野千依訳、人文書院、2005年。（閲覧室702.01:D）
[2012/11/15]GDH著作一覧はこちら→https://baby-alone.web.wox.cc/pages/seminar2012aw_gdh_works.html
☆参考文献：
・今橋映子『フォト・リテラシ――報道写真と読む倫理』中公新書、2008年。（文庫新書070.1:I）
・平倉圭『ゴダール的方法』インスクリプト、2010年。（閲覧室778.2:H）
・ジョルジョ・アガンベン『アウシュヴィッツの残りのもの――アルシーヴと証人』上村忠男・廣石正和訳、月曜社、2001年。（閲覧室234:A）
・ソール・フリードランダー編『アウシュヴィッツと表象の限界』上村忠男他訳、未來社、1994年。（埼大図書館には所蔵無）
・鵜飼哲・高橋哲哉編『『ショアー』の衝撃』未來社、1995年。（埼大図書館には所蔵無）
・アライダ・アスマン『想起の空間――文化的記憶の形態と変遷』安川晴基訳、水声社、2007年。（教育機構棟902:A）
・カルロ・ギンズブルク『歴史・レトリック・立証』上村忠男訳、2001年。（閲覧室204:G）
・ジル・ドゥルーズ『シネマ』全2巻、宇野邦一他訳、法政大学出版局、2006-2008年。（閲覧室778.01:D）
・ジャン=ポール・サルトル『サルトル全集 第12巻 想像力の問題』平井啓之訳、人文書院、1954年。（書庫958:cS25:1-12）
・ジークフリート・クラカウアー『カリガリからヒトラーへ』丸尾定訳、みすず書房、1995年。（書庫778.2:cK89c）
・ショシャナ・フェルマン『声の回帰──クロード・ランズマンの『ショアー』』上野成利・ 細見和之訳、太田出版、1995年。（埼大図書館には所蔵無）［2012/10/11追加］
・ジェフリー・ハートマン「破壊の書」末廣幹訳、『批評空間』第II期・第4号、1995年。（埼大図書館には所蔵無）［2012/10/11追加］
・ジャック・ランシエール『イメージの運命』堀潤之訳、平凡社、2010年（第5章：表象不可能なものがあるのかどうか）。（教養学部棟研究室701.1:R） ［2012/11/01追加］
・香川檀『想起のかたち──記憶アートの歴史意識』水声社、2012年。（11月30日刊行）［2012/12/19追加］
【映像】
・クロード・ランズマン監督『ショアー』1985年。
・ジャン=リュック・ゴダール監督『映画史（Histoire(s) du cinéma）』1988-1998年。
・スティーヴン・スピルバーグ監督『シンドラーのリスト』1993年。
・アラン・レネ監督『夜と霧』1955年。
【参考URL】
・表象文化論学会ニューズレター『REPRE』03号（2007年）新刊紹介
ジョルジュ・ディディ＝ユベルマン『イメージ、それでもなお アウシュヴィッツからもぎ取られた四枚の写真』橋本一径（訳）、平凡社、2006年08月[2012.10.05閲覧]
↑訳者の橋本一径氏自身による紹介文。この著作の賭金と、今後議論されるべき課題が簡潔にまとめられている。
【固有名詞・重要概念など】（今後追加・編集予定）
・プリーモ・レーヴィ
・ジョルジョ・アガンベン（『アウシュヴィッツの残りのもの』／『人権の彼方に――政治哲学ノート』）
・ハンナ・アーレント（「社会科学のテクニックと強制収容所の研究」『アーレント政治思想集成2』）
・クロード・ランズマン（ドキュメンタリー映画『ショアー』）
・ヨッヘン・ゲルツ（《ダッハウ・プロジェクト》、《反人種差別モニュメント》）
c.f.カウンター・モニュメントについて：http://www.goethe.de/kue/arc/dos/dos/zdk/ja204638.htm（パウル・ヅィールによるエッセイ、ゲーテ・インスティチュートのサイト）
・ジェラール・ヴァイクマン（ヴァジュマン）
・モーリス・ブランショ
・ジョルジュ・バタイユ「死刑執行人と犠牲者に関するいくつかの考察」『ジョルジュ・バタイユ著作集第14巻 戦争／政治／実存』／「サルトル」（邦訳無し）
・フィリップ・ミュラー：アウシュヴィッツのゾンダーコマンド。『ショアー』に登場する証人の一人。
・イメージの事後性（ディディ=ユベルマンの提起する概念 c.f. 『残存するイメージ』）
・ヴァルター・ベンヤミン「歴史の概念について〔歴史哲学テーゼ〕」（ちくま学芸文庫『ベンヤミン・コレクション１』所収のものは、DHの引用元とは言語・ヴァージョンが異なる）
・アネット・ヴィヴィオルカ：フランスの歴史学者、フランス国立科学研究所（CNRS）研究主任、20世紀のユダヤ人を巡る歴史、ホロコースト研究が専門。父方がポーランド系ユダヤ人。
・ツヴェタン・トドロフ（『極限に面して――強制収容所考』）
・エリザベット・パニュ
・ジャック・ラカン
・アラン・レネ（『夜と霧』）
・ラウル・ヒルバーグ
・クレマン・シェルー「収容所の記憶」展、2001年
・ジャック・マンデルボーム
・バービー・ゼライザー
・ピエール・ヴィダル=ナケ
・イルセン・アブー
・指標性（パースのいうインデックス）
・バルトの「それはかつてあった」
・オクターヴ・マンノーニ（フェティシズム「分かっている、しかしやはり」）
・ジークムント・フロイト
・スーザン・ソンタグ
・強制収容所（ダッハウ）、絶滅収容所（トレブリンカ）
・セルジュ・ダネー（ヴァジュマンの論文中に登場、『夜と霧』を観る）
・ジェームズ・モル監督『最後の日々』1998年
・スティーヴン・スピルバーグ（『シンドラーのリスト』）
・ジャン=ジャック・デルフール（ランズマンの擁護者）
・ミシェル・ド・セルトー（『歴史のエクリチュール』）
・ジャック・デリダ（『アルシーヴの病』）
・アビ・ヴァールブルク
・アルフレッド・ファルジュ（『アルシーヴの趣味／味覚』）
・マルク・ブロック
・カルロ・ギンズブルク
・ヘイドン・ホワイト
・ジャン=フランソワ・リオタール
・ジャン=ピエール・ヴェルナン
・シャルル・ボードレール（想像力の定義）
・クロード・レヴィ=ストロース
・フェルディナン・ド・ソシュール（意味作用による差異化）
・ジャック・カロ／ゴヤ／ピカソ／ミロ／フォートリエ／スチシェミンスキ／ゲアハルト・リヒター
・セルジュ・ダネー
・ジャック・リヴェット
・ブレヒト（批判的時間）
・マルセル・オルフュス（『哀しみと憐れみ』）
・エイゼンシュテイン
・アルフレッド・ヒッチコック
・ロベール・ブレッソン
・ジョルジュ・サドゥール（モンタージュ＝嘘）
・ジャック・ランシエール
・ジョット《ノリ・メ・タンゲレ》／アンドレア・ピサーノ／パウル・クレー《新しい天使》／ブニュエル「破壊の天使」
・ジャン=リュック・ナンシー
・ゲルショム・ショーレム
・エルンスト・ブロッホ
・カール・レーヴィト
・ジークフリート・クラカウアー（映画を通じナチズムが大衆的現象であることを分析）
・カール・アインシュタイン：美術史家、『黒人彫刻』、『２０世紀の芸術』の著作あり。バタイユによる『ドキュマン』誌にも協力・関与。
・ミリアム・ルヴォー=ダロンヌ：『政治の衰退：共通の場の生成論』、「記憶は他者を追い払うべきか？」「収容所の証明のために：似たものの想像力」『脆弱な人間性』
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